© С.В. Копонев
Феномен оранжевых-бархатных революций в контексте эволюции сознания и политтехнологий



Содержание
- «Оранжевая» революция на Украине
- Эволюция сознания и эволюция человечества
- Эволюционные законы активации нейроконтуров
- Технологии зомбирования и промывания мозгов
- Нейросемантический контур сознания
- Откуда берут начало оранжевые революции
- От детей цветов — хиппи 60-х к оранжевым революционерам 21 века
- От материализма к духовному материализму
- Оранжевые революции, духовные практики и психоделические эксперименты
- Экспорт демократии как передача состояния сознания и пути проникновения
- Правила игры. Кто устанавливает?
- Роль очистительных кризов
- Эффект бумеранга или все относительно
- Несокрушимость и ненасильственность оранжевых политтехнологий
- Сюрприз для Ющенко и Тимошенко!
- Еще немного об оранжевых политтехнологиях
- От секты имитаторов к свободе и демократии
- Что нам ждать? Возможность оранжевой революции для России
- Подводные камни нейросемантического блаженства
- Будущее — футурические нейроконтуры
«Призрак бродит по России, призрак нейросоматизма!»
Постарайтесь в моем исследовании уловить именно тенденции, поток событий и взаимодействий и не сводить свои умозаключения к частностям, к сплетням. Не опускайтесь до уровня «Одна бабка сказала…» Частности меня не интересуют — меня интересуют ТЕНДЕНЦИИ. Вдумайтесь!
Прав был в свое время Федор Михайлович Достоевский, утверждая, что революция — «это, прежде всего, революция в душе каждого человека, делающего революцию». Настоящую революцию невозможно спроектировать искусственно, когда народ к ней не готов. Можно произвести бунт, переворот или даже имитацию революции, а вот по настоящему эволюционная революция происходит только тогда, когда созрели основные массы или хотя бы критическое их количество. В этой связи мне как психологу, а не как политологу или социологу, хотелось бы осветить столь очевидный феномен так называемых бархатных революций в странах Восточной Европы и в республиках бывшего Советского Союза, в частности на Украине. Именно рассмотреть психологию этих революций, я бы сказал даже биохимию их возникновения и возможные последствия. Названия у них разные: «бархатные», «революция роз», «каштановая революция», «оранжевая» и так далее, а суть одна — проведение абсолютно не насильственного процесса изменения взаимодействий правящей элиты и народных масс. Причем, именно народ, а не какая-то там партия является движущей силой этого революционного изменения. Хотя, как флаг, какая-то партия и выступает во главе. Данный феномен можно назвать революцией в силу огромного воздействия на последующую трансформацию общества. Я бы назвал это эволюционным скачком в сознании людей. Предлагаю термин нейросоматическая революция.В статье от 2001 года «Тварь я дрожащая или право имею?», я писал о наболевшем за годы перестройки в России. Там была дана оценка современному положению социального строя в России как «имитация демократии», а о капитализме как о воровском хищническом капитализме. Что имитация демократии — это даже не либеральная демократия, это формальная демократия. По удачному выражению немецкого мыслителя Юргена Хабермаса, такая демократия — «это устройство, которое обеспечивает лояльность граждан к государству, но позволяет при этом избежать их реального участия в политике. Это одновременно политическое и идеологическое устройство, которое создает иллюзию участия в политической жизни».
Такая лживая демократия убога по сравнению с истинной демократией и гражданским обществом. Жизнь показывает: в тех странах, где существует реальная буржуазная демократия, трудящиеся отстаивают свои права, выдвигая социальные требования (и это не иллюзия!).
Если революция победит в стране, где у людей нет политической культуры, где трудящиеся не имеют навыков самоуправления, эта революция быстро выродится, и мы получим бюрократический деспотический режим, который не имеет ничего общего с истинной демократией. Что и произошло в России в 1989, 91, 93 году — получили вновь жалкую имитацию демократии Там же я писал и о том, что как поведение российского народа, так и правление избранных этим народом правителей, мало чем отличается от вахтового метода хищнического освоения крайнего Севера («после меня хоть трава не расти»). Нет гражданина, а есть вахтовик. «Дай своровать ближнему своему, и в следующий раз он даст своровать тебе». Круговая порука в воровстве! Жестко, но накипело, знаете ли! Ни о каком гражданском обществе не могло быть и речи. Тогда, мне кажется, я интуитивно нащупал психологическое зерно того, что гражданское общество — это общество совершенно новых людей. Не вахтовиков, а действительно граждан своей страны и что они даже биохимически отличаются от нас «гомо советикусов». Концовка той статьи звучала следующим образом: «…..для тех, кто брезгует современной российской политикой, как психолог, я предлагаю индивидуальное спасение через духовные практики по расширению своего индивидуального сознания. Таким образом, постепенно сложится прослойка людей, которыми невозможно манипулировать. Шаг за шагом, с божьей помощью и, притягиваясь друг к другу, может быть произойдет онтологическая — сущностная мутация сознания остального населения, произойдет нейросоматическая революция, по сравнению с которой французская и научно-техническая революция являлось лишь предтечей». И хотелось бы добавить, наконец-то мы от состояния вахтовиков и слепого электората преобразимся в гражданское общество независимо-мыслящих свободных людей. Написав это в 2001 году, я не мог даже и предвидеть, что нейросоматический сдвиг в сознании произойдет у народа столь нам близкого и который совсем рядом с нами. Да именно это и произошло в Сербии, в Грузии и на Украине, сегодня в декабре 2004 года. А тогда в конце 2003 года, я отослал свою статью на «Радио Свобода» на передачу Анатолия Стреленного, где он в эфире читает письма слушателей. Он процитировал именно окончание моей статьи и прокомментировал, что я и сам не пойму, о чем я говорю и к чему я призываю. Нет, батенька и глубокоуважаемый Анатолий, я ощущал тогда свою правоту, а теперь и понимаю это и в этой статье попробую донести это свое понимание и проследить тенденции и законы активации нейросоматического сознания у людей и в этой связи зарождения «бархатных» — оранжевых революций.«Оранжевая» революция на Украине
Но начну по порядку. Декабрь. 2004 год. Вторая неделя противостояния сторонников Ющенко по поводу фальсификации избирательной компании. Как-то вечером мне позвонил из Киева мой приятель и вдохновенно стал рассказывать, что происходит, что на улицах города масса народа, сторонников Ющенко, ни драк, ни мата, все обнимаются, дарят оранжевые цветы и ленточки милиционерам и ОМОНовцам. Народ не пьет, нет злобы на улицах Киева, как в Москве в 91 или в 93-м году. Сторонников Януковича (противников Ющенко) не трогают и уж тем более не бьют, а кормят и повязывают им оранжевые ленточки. Одним словом, в его голосе было столько восторга и эйфории, что я сам почувствовал это состояние. Он же, похоже, сам не понимал, что творится и только восторгался «Сергей, к нам пришла Европа, я себя ощущаю как в Европе». Кто хоть раз был в Западной Европе, а теперь уже и в Центральной, наверное, чувствовал этот воздух свободы. Сам лично, прилетая в Амстердам или Лондон, ловил себя на этом ощущении. Хотелось расправить плечи и глубоко дышать, смаковать этот воздух. И обратное возвращение в Москву, уже в аэропорту ощущалось состояние какой
— то опасности, Воздух был пронизан напряжением. Хотелось сжаться, сгруппироваться, приготовиться к отпору.
Эволюция сознания и эволюция человечества
Но для того, чтобы объяснить суть происходящего в Киеве и вообще, понять, что такое нейросоматическое состояние или нейросоматический контур, необходимо немного посвятить вас в суть развитии эволюции сознания с точки зрения новой трансперсональной психологии.
Итак, наша задача уяснить именно психологические аспекты «оранжевых революций», я бы даже сказал, биологические аспекты. Для этого необходимо ввести ряд аксиом, а именно: что нам, в отличие от животных, свойственно намного глубже меняться, эволюционировать в жизни от детства к зрелости, и что вместе с нами эволюционирует ментальность и наше общество в целом, в котором мы существуем. Каменный век, рабовладельчество, феодальный и индустриальный век. Согласитесь, что ментальность народа в том или ином промежутке исторического времени весьма различается и что русский при князе Игоре — это не русский при царе Ельцине. Мало того, в настоящее время буквально рядом живут люди, находящиеся на разных этапах эволюции сознания. Взять латыша или узбека, англичанина или бедуина. Менее различаются Европейские народы, но все же есть различия, хотя и не такие разительные. Таким образом, давайте разберемся в эволюции сознания народов и людей, в частности. Для этого возьмем идею Абрахама Мэслоу о самоактуализации личности и 8-ми контурную эволюционную модель развития сознания по Тимоти Лири, Антона Уилсона и Кена Уилбера. Данные этих теорий в основном уже приняты академическими кругами. Мало того, я как человек практик, многие выводы и постулаты испытал на себе и скажу вам с 100% уверенностью — РАБОТАЕТ. В дальнейших рассуждениях мы будем предполагать, что наш мозг можно рассматривать как биокомпьютер, который, в отличие от компьютера, при помощи которого Вы читаете этот текст, и который состоит из механических элементов, представляет собой электроколлоидную суспензию (протоплазму). С помощью биохимических реакций в этой суспензии образуется множество связей между отдельными единицами, а эти связи создают мышление. Возможно, это описание не точно и не совсем соответствует тому, как все есть на самом деле, но для наших рассуждений этого достаточно. Если рассматривать наш мозг как биокомпьютер, то можно предположить что существует и какое-то программное обеспечение. Одним из видов программ, которые определяют, как наш мозг работает, можно рассматреть как модель нейроконтуров сознания. Контур — это замкнутая цепь, по которой проходит что-то. В нашем случае по контурам проходит информация, потому что любое наше действие проистекает из оценки ситуации, выбора возможных действий из возможных альтернатив и, наконец, сами действия. Любая из этих операций подразумевает, что Ваш компьютер воспринимает информацию из разных источников и обрабатывает ее. Нейроконтуры управляют нашими мыслями и поведением в каждый момент времени. Не бывает так, чтобы мы жили и не управлялись этими контурами. Контур сознания — это набор правил, который знает, как надо думать и действовать в определенной ситуации. Мало того у разных народов, как уже говорилось, и у людей в частности, активированы те или иные контуры, начиная с первого по восьмой и что, соответственно, картина мира (представление о мире) у всех народов и у различных индивидумов разная. Следующее правило, — не может быть такого, что активированы, например, первый контур, третий и пятый. Этого не происходит. Контуры активируются последовательно, один за другим, причем сознание (правила поведения, ментальность) предыдущего контура становится лишь частью следующего, более расширенного и сложного. Это напоминает подключение к телефонной станции все новой и новой подстанции и в конечном итоге при переходе на новый ментальный уровень качественный переход на новый вид носителей информации. Например, от аналоговых сетей к цифровым. От примитивных телефонных аппаратов типа «Алле, Гатчина….» к интернет-коммуникациям. Следует еще сказать, что само понятие нейроконтура отнюдь не виртуально и что его можно описать только умозрительно. Активация того или иного контура параллельно предполагает и биохимические изменения в организме, а именно происходит активация того или иного участка головного мозга и изменяется даже гормональный статус человека, его внутренняя биохимия. Предполагается, что контуров сознания восемь. Вот они:- Биовыживательный.
- Агрессивно-территориальный.
- Семантический.
- Социо-половой или моральный.
- Нейросоматический.
- Коллективный нейрогенетический.
- Контур Метапрограммирования.
- Нелокальный квантовый.
Эволюционные законы активации нейроконтуров
Ну, а почему активируются эти контуры? Я думаю, что этот процесс изначально, так сказать перманентно, заложен в программе развития сознания человека. Этот процесс происходил постоянно, и будет продолжаться, меняя, всего-навсего, иерархию местоположения самого наблюдателя этого процесса. Сам же скачок в сознании человека активируется по мере накопления боли и несправедливости во взаимоотношении в обществе и в самом себе, что является опять же производным от той степени свободы, которой награжден от природы сам человек.
Животное не мучается, оно автоматически инстинктивно реагирует на любое действие и в этом оно совершенно. Человек, будучи «тварью дрожащей», всегда мучается, колеблется, сожалеет. В конечном итоге это мучение доходит до какого-то невыносимого предела и тогда либо умереть, либо расслабиться и поменять точку зрения, сменить контекст восприятия, изменить отношение к проблеме. Короче, расслабиться и принять в какой-то степени свою несовершенность, свою Тень, как говорил Карл Юнг. Именно степень принятия своей Тени, своей «тварности» и продвигает человека и само общество на очередной скачок в сознании, к следующему более возвышенному контуру. Для человека и для общества эти процессы чем-то похожи. Как говорится, что внизу, то и наверху. Вот почему Германия и Япония, покаявшись, так быстро стали развиваться после войны. Они возвратили свои долги, как моральные, так и материальные. До сих пор Германия выплачивает денежные пособия жертвам концлагерей и Холокоста. Покаяние, покаяние и еще раз покаяние. Так же и для человека важны духовные практики покаяния, да и вообще в этом заложен весь феномен существования РЕЛИГИИ, религии как духовной практики развивающая сознание, а не религии как бюрократического сооружения. Работая психологом с наркоманами и алкоголиками, мне давно стало понятным, что отказаться по-настоящему от этих привязанностей человек может только глубоко упав. Только дойдя «до ручки», «упав на дно» человек может оттолкнуться от этого дна и всплыть на поверхность нового трезвого существования. Как говорится «смертию смерть поправ…». Так и человечество в целом, долго агонизируя в каком-то грязном состоянии, в конечном итоге отыскивает какие то свежие ростки для нового возрождения, в новом качестве или вырождается окончательно. История тому подтверждение. Правда, не всегда данный процесс идет, во-первых, повсеместно, и, во-вторых, без обратного хода. Случаются, наверное, для чего-то нужные Богу или нам же самим, «исторические выкидыши», которые поворачивали на какое-то время вспять ход истории тех или иных государств. Так, смею утверждать, февральская революция в России в 17-м году была действительно революцией буржуазной, а вот октябрьский переворот являлся контрреволюцией, приведшей Россию снова к упрощению, то есть к феодализму, причем к самому древнему, к московскому феодализму, в лучшем случае к Петровскому. Значит, белые офицеры, присягнувшие в основном все Временному правительству, были революционерами, а красные все сплошь и рядом контрреволюционерами.
Больше свободы, больше организации
Дело в том, что если даже не брать духовный аспект эволюции сознания, а только социальный, то мы видим, что новый скачок в сознании людей, активация его очередного нейроконтура сознания приводит к значительному усложнению этого общества. Усложнению в смысле структурных составляющих, а не в смысле взаимодействий между ними. Общество с более развитой структурой сознания становится более самоорганизованным. От одиночек к стаду, от стада к племени, от племени к цеху, от цеха к социуму, к демократии и самоуправлению. Для последних уже не требуется руководящая роль вождя или партии. Члены сообществ по ходу эволюции становятся более осознанными или, по-другому, ответственными и не только за себя (биовыживательный контур), но уже за свою семью (территориально-агрессивный контур), далее за свой народ, язык, религию (моральный контур), и далее за людей на всей нашей планете, и т.д.
Меня как-то удивила такая статистика, что количество муниципальных работников в 15-ти миллионном Лос-Анджелесе всего 150 человек, а в миллионном городе Красноярске 2500 человек. Тогда я был в недоумении, а теперь мне все понятно. Короче, здесь необходимо лишь понять, что общество, находящееся на более высоком уровне развития сознания, отличается большей самоорганизованностью и становится настолько сложным, что для обществ, отстающих от них в этом развитии они просто-напросто непонятны, а значит, внушают страх. Те же их видят и легко просчитывают, зная эти состояния, помня их, они же проходили это. А вот отсталым и сравнить не с чем, полное непонимание и тут только «лишить себя химеры совести» и идти в психическую, наевшись мухоморов, на крепость, как викинги. Временный эффект, а потом…© С.В. Копонев, 2005 г.
©
Публикуется с любезного разрешения автора