© С. Э. Поляков
Защита собственного психического содержания
Формирующаяся со временем в любой психике устойчивая суперконструкция — оригинальный преимущественно вербальный каркас конкретной уникальной личности нуждается в поддержании постоянства своей структуры. Вероятно, поэтому каждый индивидуум стремится к сохранению собственных вербальных психических конструкций, правильно, как ему кажется, репрезентирующих мир и его самого, а попытки их изменения извне вызывают у него негативные эмоции и активное противодействие.
Более того, он сам склонен навязывать окружающим собственные вербальные психические конструкции. Что, возможно, повышает их внутреннюю стабильность. Может быть, это происходит вследствие наличия у людей биологически детерминированного стремления к поддержанию собственного гомеостаза, в том числе к поддержанию того, что можно назвать «психическим гомеостазом».
В психике имеется механизм, оценивающий новые интериоризированные вербальные конструкции, то есть чужое для нее психическое содержание. Отношение к этим чужим идеям зависит от эмоций и мотивов, вызываемых последними, степени ясности сознания, воспринимающего эти идеи (сообщение, убеждение, внушение), от имеющихся у человека установок, его доверия к источнику идеи и других факторов.
Сходное поведение множества членов общества в отношении восприятия и принятия вербальных репрезентаций, не соответствующих репрезентациям их собственной объективной психической реальности, выражается в том, что можно условно назвать коллективной психической защитой обществом своей объективной психической реальности от элементов чужеродной психической реальности иного общества, например.
С. Московичи (1998, с. 171) пишет, что все общества испытывают один и тот же страх — страх идей. Они недоверчиво относятся к их воздействию и к людям, которые их распространяют. В каждую эпоху они отвергают группы, пропагандирующие новую доктрину или новые убеждения, вообще все меньшинства, которые отваживаются объединяться вокруг запрещенной идеи или неприемлемой точки зрения.
Он (1998, с. 172) объясняет этот страх идей их могуществом, тем, что большинству культур известна способность идей оказать воздействие, не уступающее воздействию физических сил. Можно заменить слово «идея» другим термином: идеология, мировоззрение, миф, информация или социальное представление. Неважно, как мы назовем эту силу: магия, господство, внушение, молитва или коммуникация. Люди подвергаются ее давлению и принимают ее условия.
Само понятие психическая защита конституирует очередную сущность ОПР, наличие которой в индивидуальной психике предполагают многие психологи. Ясных и убедительных механизмов этого процесса исследователями пока не описано. Все сводится к констатации самого факта наличия защиты, тем не менее есть все основания для сохранения данной психической сущности.
